Общественный Инофорум

Как антисемитизм помог созданию Израиля.

Форин Полиси. 8 сентября.2010.

В отчаянный момент Первой Мировой Войны, британская элита обратилась к тому, в чем она видела монолитную силу Евреев, которая могла бы помочь повернуть конфликт вспять. За это они обещали им Палестину…
2 ноября 1917, Британский кабинет пообещал поддержать “учреждение национального дома для еврейского народа в Палестине.” Сегодня, когда мы читаем Декларацию Балфура, то начинаем понимать – что вообще было закладочным камнем всего современного Израиля.
Британские лидеры хотели выиграть войну уже в ноябре 1917, тогда как все другие цели были вторичны. Победа, однако, казалась все более отдаленной. После трех с половиной ужасных лет этой беспощадной войны, положение британских союзников было отчаянным: французские армии взбунтовались, итальянские армии были побеждены, а российская армия стояла на краю суммарного краха. Соединенные Штаты присоединились к войне в прошлом июне, но американские солдаты еще не прибыли в Европу в том нужном количестве, чтобы фронт почувствовал большую разницу. Тем временем, Германия готовилась начинать большое наступление на Западном Фронте…
При этих обстоятельствах, британские лидеры начали хвататься за соломинку.
Они думали, например, что они могли бы подкупить союзника Германии, Турцию, и остановить войну. Они предложили ей как и территории, так и деньги. Турция заинтересовалась, но не купилась на эти обещания.
Но Британцы также искали себе новых союзников. В частности, они надеялись успешно привлечь на свою сторону Альянс Международных Евреев.

Британские лидеры решили сыграть всего на двух антисемитских утках: Евреи одновременно командовали американской финансовой системой и крепко держали в руках весь российский пацифизм. Другими словами, они полагали, что американские Евреи помогут ввести Соединенные Штаты в войну и что российские Евреи также помогут удержать Россию в числе Антанты. Они также рассчитывали, что еврейские деньги могут помочь финансированию военных расходов. Кроме того, Британцы верили, что все Евреи являются поголовно Сионистами (которыми они отродясь не были). По это причине и была принята Декларация Balfour.

Одним из самых влиятельных последователей этих всех антисемитских недоразумений был Джеральд Генри Фитзморис, который служил перед войной как британский переводчик; он и переводил и интерпретировал все Оттоманские законы и приказы для Британцев. У него также сложилось мнение, что Евреи или Dönmе - “псевдо-евреи”, предки которых приняли Христианство, но которые продолжают тайком верить в старую религию - контролируют турецкое правительство. Их навязчивая цель, как он считал, состояла в том, чтобы передать наконец-таки Палестину Сионистам. Что же касается войны, то по его словам, Великобритания должна пообещать Евреям Палестину прямо сейчас. В свою очередь, Дёнме перестанут поддерживать турецкое правительство, что приведет к неминуемому коллапсу.
Фитзморис, отныне прикрепленный к разведывательному отделу Британского Адмиралтейства, уже лоббировал Хью Джеймса О’бирн, опытного и уважаемого британского дипломата. O’Бирн воспринял эту идею положительно.
28 февраля 1916, он написал свою первую записку Министерству Иностранных Дел, которая напрямую связывала судьбу Палестины и с еврейскими интересами и с британскими возможностями в победе в Первой мировой войне.
Министерство Иностранных Дел тоже не сидело сложа руки, и занималось все теми же вопросами. Сэр Марк Сайкс только что закончил составление совсем незнаменитого Соглашения Сайкс-Пико, в котором Великобритания и Франция разделили Османскую империю между двумя государствами, несмотря еще на то обстоятельство, что они еще не победили Оттоманскую Империю. Палестиной, как они рассчитывали, следовало управлять исключительно международным консорциумом властей - за исключением ее северной части, которая уже пребывала под французским контролем. В марте 1916, Сайкс и французский дипломат Франсуа Жорж-Пико посетили Россию, их восточного союзника, чтобы ознакомить официальные лица России с их планом.
Но Пико, однако, нашел свою миссию несколько усложненной в соответствии с новым предложением О’Бирни, в котором Великобритания предлагал Палестинским Евреям независимость.
Британское Министерство Иностранных дел только что указало Русским, чтобы они также следовали этой рекомендации. У Русских имелись свои возражения касательно этого проекта, если только они бы не получили Константинополь. Тогда они были бы удовлетворены. Но Пико, говоривший от имени Франции, имел свои серьезные разногласия с данным предложением. Его страна с давних пор имела свои стратегические интересы на восточном берегу Средиземноморья; и он справедливо опасался, что эти соглашения лишат полного контроля Франции над всеми частями Палестины.

Сайкс, однако, все-таки изменил его позицию. После того, как он показал записку О’Берни и другие материалы, он согласился, что Сионисты представляют “ключ для всей ситуации”, которую он считал залогом победы в той войне. “С ‘Великим Еврейством’, предупреждал он, “у нас не будет возможности победить.” Это было потому, что Сионизм представлялся тогда мощной и подпольной силой в мире.
Сайкс не поскупился раскрасить черными красками те события, если они не поддержат Еврейскую Общину в Палестине. Это означало бы “оптимизм в Берлине, свалки в Лондоне, неловкость в Париже, сопротивление до последнего в C’ople, и разногласие в Каире. Все Арабы рассорятся между собой,” – писал он.

Что касается самого Британского Правительства, и непосредственно антисемитизма в частности, Премьер-министр Дэвид Ллойд Джордж и Министр иностранных дел Балфор. Ллойд Джордж, который был воспитан среди набожных Валлийцев, когда-то отметил в течение той войны, что он был более знаком с географией Палестины, чем географией Шотландии; и что сражения там интересовали его больше, чем сражения во Франции или в Бельгии. Все же этот Христианский Сионист, как многие ученые его тогда называли , получил отличную “рекомендацию” от своего коллеги Герберта Сэмюэля. Он писал, что “является жадным, честолюбивым и хватким Евреем со всеми его пороками, присущими его расе.”
Балфору также пришлось поработать над противоречивыми стереотипами относительно Евреев. Он был буквально доведен до слез теми словами британского лидера Сионистов Чэйма Вейзманна, которые он сказал своему еврейскому народу. Однако, он высказал Вейзманну, что он разделяет “антисемитские постулаты,” высказанные Козимой Вагнен, которая была одной из ярых сторонников Адольфа Гитлера.
Балфор также не верил, что Евреи могут ассимилироваться в британском обществе.
Фактически, единственный еврейский член правительства Ллойда Джорджа, Эдвин Монтагу, настоятельно выступал против Декларации Балфора, т.к. справедливо считал, что это только подстегнет антисемитов мира высылать Евреев из их стран. “Палестина станет всемирным гетто,” предупреждал он.
Сионисты не относились к этому аргументу серьезно. Однако, они убедили британскую управляющую элиту в том, что еврейское влияние было и остается глобальной силой. 10 июня 1917, Вейзманн предупредил Министерство Иностранных Дел, что Германия собирается выпускать собственную Декларацию Балфора, и что Сионисты все больше и больше начинают задавать себе такие вопросы, “должны ли они, для достижений своих целей, опираться на Германию или Турцию, или все же на Великобританию?” вопрошал он. В то время как Вейзманн прилюдно заявлял, что является “абсолютно лоялен” к Великобритании, но все, он считал, что другие Евреи могут оказаться не такими лояльными.

В октябре и в ноябре 1917, пока Британский Кабинет обсуждал Декларацию, министры начали проявлять беспокойство. Таким образом, они решили высказать свое собственное утверждение касательно поддержки установления еврейского государства.
Конечно, британские официальные лица имели и другие более важные причины одобрения Декларации Балфора. Они считали, что Великобритания должна управлять Палестиной из-за ее близости к Суэцкому каналу, к британской экономической трахее. Также они рассчитывали, что британский контроль над Палестиной позволит им построить железную дорогу, которая прошла бы из северного города Акра через Ирак к Персидскому заливу, облегчая ж/д соединение с Индией. По этим причинам, автономная Палестина в пределах Британской Империи, от линии Южной Африки или Канады, подходила как нельзя кстати. Британцы были осведомлены о тех навыках, которые еврейские иммигранты могли бы привнести в эту область.
Однако, еще большая часть их умов была занята антисемитскими предубеждениями и стереотипами. Как ни парадоксально это звучит, но эти убеждения только заставили поскорее принять Декларацию Далфора, которая стала тем роковым элементом, которая никак не поспособствовала установлению еврейского государства. Больше у Евреев не было такого шанса…

Перевод Полякова Вячеслава.

Оригинал статьи: How Anti-Semitism Helped Create Israel

Popularity: 30% [?]